Frases da Nação do Islã | Frases, Mensagens e Legendas

Mas quando reintroduzi a Nação do Islã e comecei a realizar reuniões nas cidades, milhares e milhares de pessoas compareceram.

Os judeus não gostam de Farrakhan, então me chamam de Hitler. Bem, esse é um bom nome. Hitler era um grande homem. Ele não era um grande homem para mim como negro, mas era um grande alemão. Bem, não estou orgulhoso dos males de Hitler contra o povo judeu, mas isso é uma questão de registo. Ele levantou a Alemanha do nada. Bem, de certa forma, você poderia dizer que há uma semelhança no fato de que estamos levantando nosso povo do nada.

O que quer que tenhamos sido, não somos mais uma nação cristã

Não nos consideramos uma nação cristã.

Quais passagens das escrituras devem orientar nossas políticas públicas? Deveríamos seguir Levítico, que sugere que a escravidão é aceitável e que comer marisco é uma abominação? Ou poderíamos optar pelo Deuteronômio, que sugere apedrejar seu filho se ele se desviar da fé?

A América valoriza a relação que temos com os nossos muitos amigos muçulmanos e respeitamos a fé vibrante do Islão, que inspira inúmeras pessoas a levarem vidas de honestidade, integridade e moralidade. Este ano, que o Eid seja também um momento em que reconhecemos os valores do progresso, do pluralismo e da aceitação que nos unem como nação e como comunidade global. Ao trabalharmos juntos para promover o entendimento mútuo, apontamos o caminho para um futuro melhor para todos.

Aqui nos Estados Unidos, nossos cidadãos muçulmanos estão fazendo muitas contribuições nos negócios, na ciência e no direito, na medicina e na educação, e em outras áreas… [eles estão] defendendo os ideais de liberdade e justiça de nossa nação em um mundo em paz .

O Sagrado Alcorão nos diz: ‘Ó humanidade! Nós criamos você homem e mulher; e nós os transformamos em nações e tribos para que vocês se conheçam.’

Vemos no Islã uma religião cujas origens remontam ao chamado de Deus a Abraão. Partilhamos a sua crença na justiça de Deus e a sua insistência na responsabilidade moral do homem. Agradecemos às muitas nações muçulmanas que estão connosco contra o terrorismo. Nações que são frequentemente vítimas do terror.

Muitos dos meus antigos irmãos sentiram que se tornariam heróis na Nação do Islão se me matassem. …Eu sabia que ninguém mataria você mais rápido do que Muslim se sentisse que era isso que Alá queria que ele fizesse.

Acho que Malcolm X estava imaginando, mesmo enquanto estava na Nação do Islã, uma estratégia progressista nacionalista negra para unir os negros através de linhas ideológicas, de classe, linhas religiosas denominacionais, cristãos, bem como muçulmanos, para construir um forte movimento pela justiça e pelo empoderamento.

A Nação do Islão foi o maior contribuinte para a Marcha do Milhão de Homens, mas as pessoas pobres deram as suas moedas e dólares; alguns negros ricos deram dinheiro para tornar aquela marcha um sucesso – e cada centavo, cada centavo, cada dólar foi contabilizado.

O Honorável Elijah Muhammad disse que não importa o quanto eles atacaram ele e a Nação do Islã sob sua liderança, eles apenas ajudaram a Nação a crescer. Então, quanto mais me atacavam e quanto mais eu resistia àquela investida, mais milhares de pessoas apareciam para, pelo menos, ouvir um homem que estava sendo tão difamado na mídia. Quando reconheceram que não estavam me machucando, mas sim me ajudando, decidiram que não diriam nada, exceto para continuar a desacreditar. Portanto, há um esforço consciente para não divulgar nada de valor que a Nação esteja fazendo.

No entanto, aqueles que usaram essas palavras usam metade da frase para se adequar ao seu propósito, o que, claro, acredito ser desacreditar a mim e à nova Nação do Islã que surgiu ao meu redor.

Malcolm X prevê uma frente única pluralista de base ampla, liderada pela Nação do Islão, mas mobilizando organizações integracionistas, organizações não políticas, grupos cívicos, todos sob a bandeira da construção do empoderamento negro, da dignidade humana e do desenvolvimento económico. , mobilização política.

O que está claro é que Malcolm X incorporou no quadro do nacionalismo negro uma perspectiva pan-africanista e internacionalista. Ao fazê-lo, ele começou a reavaliar radicalmente as posições anteriores do sexismo e do patriarcado. Ele começou a romper com noções de sexismo que há muito mantinha como membro da Nação do Islã e começou a promover e impulsionar a liderança feminina na OAAU.

Tanto Malcolm X quanto Martin [Luther King] poderiam ter desempenhado o papel de unificador, mas foi – Malcolm, enquanto permaneceu dentro da Nação do Islã, conversando com os convertidos, ele não representou uma ameaça fundamental para o governo americano.

Diferenças internas dentro da Nação do Islã me forçaram a sair dela. Não saí por vontade própria. Mas agora que aconteceu, pretendo aproveitar ao máximo. Agora que tenho mais independência de ação, pretendo usar uma abordagem mais flexível para trabalhar com outras pessoas para encontrar uma solução para este problema.

Eu nunca estive na Nação do Islã… quero dizer, o que eu chamo de muçulmano natural, porque somos só eu e Deus.

Senti-me atraído por Malcolm X quando ele ainda era membro da Nação do Islã.

A maioria das pessoas que lêem a autobiografia percebem a narrativa como uma história que agora milhões de pessoas conhecem, e foi – é uma história de transformação humana, a poderosa epifania, a jornada X de Malcolm a Meca, sua renúncia à Nação do Islã separatismo racial, a sua aceitação da humanidade universal, do humanismo que foi articulado através do Islão sunita. Bem, essa é a história que todo mundo conhece.

Eu estava morando em Nova York, então fui de moto até o set [de New Jack City]. Então, o primeiro dia de trabalho para mim foi meio difícil. Eu me preparo para descer da bicicleta e sou cercado pelos seguranças, que eram os caras da Nação do Islã de Louis Farrakhan. Quem tinha ternos trespassados ​​e armas. E esse cara diz: “Onde você está indo?” E eu disse: “Estou aqui para trabalhar”. E eles disseram: “Não, você não está.” E eu disse: “Sim. Estou aqui para trabalhar no filme”. E eles disseram: “Não, você não está. Suba na sua bicicleta.”

E esta presença do Espírito iluminará não só as pessoas de pele amarela ou branca, mas até mesmo as pessoas de pele negra. Acredito que nos últimos dias o Espírito de Deus será derramado nas nações do Islã, do Hinduísmo e do Budismo. Porque Jesus Cristo é o Senhor. Jesus Cristo é o Senhor do Universo. Amém.

Elementos da própria comitiva de Malcolm X, alguns deles ficaram muito irritados com algumas das mudanças que ocorreram com Malcolm. Uma fonte de raiva, curiosamente, era que – era a tensão entre a MMI e a OAAU, que a MMI, a Mesquita Muçulmana Incorporada, eram mulheres e homens que tinham deixado a Nação do Islão por lealdade a Malcolm, mas depois Malcolm continuou evoluir rapidamente.

Houve profundo conhecimento por parte dos membros da Nação do Islão em relação ao planeamento, à vista da OAAU e da Mesquita Muçulmana Incorporada, relativamente aos acontecimentos em Audubon. Eles sabiam quando estariam lá, sabiam quais eram os horários.

Frases da Nação do Islã – Parte 2

Os irmãos MMI, que forneceram segurança para Malcolm X, foram treinados pelo próprio Malcolm para que dentro da Nação do Islã, sempre que houver um desvio, você proteja o diretor. O diretor, neste caso Malcolm, claramente não estava protegido em 21 de fevereiro [1965].

O que Malcolm X não sabia é que em 1962, um colaborador de Alex Haley, um colega chamado – um jornalista chamado Alfred Balk, havia abordado o F.B.I. sobre um artigo que ele e Haley estavam escrevendo juntos para o The Saturday Evening Post e o F.B.I. tinha interesse em castigar a Nação do Islã e isolá-la da corrente principal da atividade dos direitos civis dos negros.

[Alex] Haley sentiu que poderia apresentar um argumento sólido a favor da integração racial, mostrando o que era – para a América branca – qual era a consequência do seu apoio ao separatismo racial que acabaria por produzir uma espécie de ódio, o ódio esse ódio produziu, para usar a frase que Mike Wallace usou em seu documentário de 1959 sobre a Nação do Islã.

O objetivo X de Malcolm era, na verdade, reconquistar-se dentro da Nação do Islã, porque ele havia emergido no início dos anos 1960 como uma figura muito proeminente fora da N.O.I., havia críticos dentro da organização que diziam ao patriarca do NOI, o Honorável Elijah Mohammad, que Malcolm planejava assumir o controle da organização, o que não era verdade.