Frases de Injustiça Social | Frases, Mensagens e Legendas

A experiência tem mostrado quão profundamente as sementes da guerra são plantadas pela rivalidade económica e pela injustiça social.

Não poderá haver paz enquanto houver pobreza opressiva, injustiça social, desigualdade, opressão, degradação ambiental, e enquanto os fracos e pequenos continuarem a ser pisados ​​pelos poderosos e poderosos.

Toda injustiça social não é apenas cruel, mas também um desperdício econômico.

A injustiça em qualquer lugar é uma ameaça à justiça em qualquer lugar.

Quando a ação comunitária foi transformada em lei federal no início dos anos 60 como parte do esforço para combater a pobreza e a injustiça social, eu a apoiei intelectualmente.

O fato de ele não ter recebido crédito por um tempo é mais uma história de injustiça social. Mas o seu próprio espírito não era movido por isso e não dependia disso. Ele só queria ter dinheiro para estudar medicina.

Se deixarmos que o mercado resolva a questão, a injustiça social aumentará e o sofrimento na comunidade aumentará com a negligência que o mercado promove.

Tremo pelo meu país quando reflito que Deus é justo; que sua justiça não pode dormir para sempre.

Cada vez que um homem defende um ideal ou age para melhorar a situação dos outros ou ataca a injustiça, ele envia uma pequena onda de esperança.

É a partir de inúmeros e diversos atos de coragem e crença que a história humana é moldada. Cada vez que um homem defende um ideal ou age para melhorar a situação dos outros ou ataca a injustiça, ele emite uma pequena onda de esperança, e cruzando-se a partir de um milhão de centros diferentes de energia e ousadia, essas ondas constroem um corrente que pode derrubar os mais poderosos muros de opressão e resistência.

Se nos dividirmos em dois campos – mesmo entre os violentos e os não-violentos – e permanecermos num campo enquanto atacamos o outro, o mundo nunca terá paz. Sempre culparemos e condenaremos aqueles que consideramos responsáveis ​​pelas guerras e pela injustiça social, sem reconhecer o grau de violência dentro de nós. Devemos trabalhar conosco mesmos e também com aqueles que condenamos se quisermos causar um impacto real.

O Poder Negro por si só não é mais seguro contra a injustiça social do que o poder branco.

Podemos ter democracia neste país, ou podemos ter uma grande riqueza concentrada nas mãos de poucos, mas não podemos ter ambos.

Além dos conflitos mundiais, o problema mais desafiador que enfrentamos hoje é a fome, a privação e a injustiça social. Como somos governados por interesses próprios separados, continuamos acumulando riqueza pessoal, ignorando o bem-estar dos outros.

Hoje, estamos mais perto de cumprir a promessa de justiça económica e social da América porque estamos sobre os ombros de gigantes como o Dr. King, mas o nosso progresso futuro dependerá da forma como prepararmos a nossa próxima geração de líderes. Devemos fortalecer as suas escadas de oportunidades, corrigindo a injustiça social, quebrando o ciclo de pobreza nas comunidades em dificuldades e reinvestindo nas nossas escolas. A educação pode desbloquear o potencial de uma criança e continua a ser a nossa arma mais forte contra a injustiça e a desigualdade.

Aprendemos que a injustiça social é a destruição da própria justiça.

A capacidade do homem para a justiça torna a democracia possível, mas a inclinação do homem para a injustiça torna a democracia necessária.

A causa raiz da pobreza é a injustiça social e o mau governo que a incentiva

Se você sofre injustiça, console-se; a verdadeira infelicidade está em fazer isso.

[A rebelião cristã] surge da doutrina da humanidade feita à imagem de Deus e, portanto, protesta contra todas as formas de desumanização. Opõe-se às injustiças sociais que insultam a Deus Criador, procura proteger os seres humanos da opressão e anseia por libertá-los… protesta contra todos os regimes autoritários, sejam de esquerda ou de direita, que discriminam as minorias, negam às pessoas a sua direitos civis, proíbe a livre expressão de opiniões ou prende pessoas apenas pelas suas opiniões.

A paz não é apenas a ausência de destruição em massa, mas uma condição interna e externa positiva em que as pessoas são livres para que possam desenvolver todo o seu potencial.

Meu coração treme quando reflito que Deus é justo

É a partir de inúmeros atos diversos de coragem e crença que a história humana é moldada.

Não me cansarei de declarar que se realmente queremos um fim efetivo para a violência, devemos eliminar a violência que está na raiz de toda violência: violência estrutural, injustiça social, exclusão dos cidadãos da gestão do país, repressão . Tudo isso é o que constitui a causa primordial, da qual o resto flui naturalmente.

Uma sociedade verdadeiramente livre não deve incluir uma paz que nos oprime. Devemos aprender nos nossos próprios termos o que paz e liberdade significam juntas. Não pode haver paz se houver injustiça social e supressão dos direitos humanos, porque a paz externa e interna são inseparáveis. A paz não é apenas a ausência de destruição em massa, mas uma condição interna e externa positiva em que as pessoas são livres para que possam desenvolver todo o seu potencial.

Frases sobre injustiça social – Parte 2

Chegou a hora das próximas gerações continuarem a nossa luta contra a injustiça social e pelos direitos da humanidade. Está em suas mãos.

Todas as comunidades livres estiveram mais isentas da injustiça social e do crime e alcançaram uma prosperidade mais brilhante do que quaisquer outras, ou do que elas próprias depois de terem perdido a sua liberdade.

Nenhum homem poderia ser ativamente não violento e não se levantar contra a injustiça social, não importa onde ela ocorresse.

Uma vez determinadas as causas, fala-se em “injustiça social” e os privilegiados começam a resistir.

As vítimas da injustiça social, desde sempre, sempre estiveram sem recursos e capacidade para reagir. Eles estão indefesos e sem voz. O triste aspecto da injustiça social é que os indefesos e sem voz são os que mais precisam de defesa e de uma voz forte e vibrante.

A realidade em Washington D.C. é que se você mora em Tenleytown e se mora em Anacostia, você terá duas experiências educacionais totalmente diferentes. É a maior injustiça social imaginável. O que permitimos que aconteça nos dias de hoje, ainda permitimos que a cor da pele de uma criança e o código postal em que vive ditem o seu resultado educacional e, portanto, o seu resultado na vida. Estamos roubando-lhes todos os dias o seu futuro. E todos neste país deveriam ficar furiosos com isso.

Aos 12 anos, eu sabia que o objetivo de ser humano era passar a vida lutando contra a injustiça social.

Quanto mais dinheiro for gasto pelo governo para resolver a injustiça social, maiores serão os gritos de injustiça social.

A pobreza, a divisão racial e a injustiça social não afetam apenas aqueles que sofrem mais visivelmente. Aliviar a pobreza e a injustiça é uma responsabilidade que nunca devemos esquecer ou abandonar.

Seria extremamente ingênuo esperar que as classes dominantes desenvolvessem um tipo de educação que permitiria às classes subordinadas perceber criticamente as injustiças sociais.

Eu pessoalmente não sofri com as privações, a amargura e a tristeza que levam tantos homens e mulheres a perceberem a injustiça social.

‘Os Malditos’ é em grande parte um romance sobre a injustiça social como consequência da terrível e trágica divisão de classes – a exploração não apenas dos trabalhadores pobres e imigrantes, mas dos seus filhos pequenos nas fábricas e fábricas – e como consequência do ódio racial após a Guerra Civil e a libertação dos escravos.

Certamente a maior injustiça social é que 2 bilhões de pessoas nunca ouviram falar do amor de Deus em Cristo.

Procuro histórias que contem jornadas emocionais e transformadoras, que tenham grandes mundos emocionais, que sejam muito relevantes e fiéis aos tempos em que vivemos – mesmo que sejam de uma época diferente – que tenham uma sensação de verdadeira intimidade com forças maiores em ação, onde há algum tipo de injustiça e desigualdade social acontecendo que precisa ser conquistada ou abordada. Acho que historicamente essa é a fórmula para muitas óperas de sucesso.

Penso no poeta Rainer Maria Rilke que disse que são as perguntas que nos movem, não as respostas. Como escritor, acredito que é nossa tarefa, nossa responsabilidade, erguer o espelho das injustiças sociais que vemos e criar uma oração de beleza. As perguntas nos servem nessa função.

Poucos ou nenhum filósofo político teve a coragem de enfrentar a Guerra Fria. Mesmo os melhores deles mantiveram silêncio ou proferiram algumas brometas encobrindo as graves deficiências do “nosso” lado, como o racismo, a injustiça social, as disparidades extremas de rendimento, a exploração do Terceiro Mundo e a degradação ambiental.

As viúvas são pescadores mais habilidosos para os maridos do que as solteironas, e muitas se casam várias vezes. Isto é uma injustiça social para as solteironas. “Um homem, uma mulher” é certamente um grito tão justo quanto “Um homem, um voto”. Como dificilmente há um homem para cada mulher, que direito tem uma mulher sobre dois, três ou quatro homens sucessivamente? Ela pode responder: “Pelo direito de conquista”. Mas, então, ela não está reduzindo outros a caminhos infelizes ou a tornarem-se solteironas?… A sociedade, para o interesse de todos, deveria desencorajar o novo casamento das viúvas.

A abordagem científica revela que o comunismo não elimina a desigualdade entre os homens, a injustiça social, a exploração do homem pelo homem e outros males da sociedade – o comunismo apenas muda a sua forma e dá origem a novos males, que se tornam companheiros eternos. viajantes do comunismo.

Não tenho opiniões gerais sobre nada, exceto injustiça social.

Pensamos em feminista como alguém que uma mulher se torna em reação às indignidades pessoais e às injustiças sociais. Mas a verdade é que tais desigualdades apenas a despertam para a feminista que sempre foi fundamentalmente – isto é, uma pessoa que compreende que a sua primeira responsabilidade é para com a sua própria humanidade. É por isso que, na minha opinião, o primeiro uso conhecido da palavra “feminista” ainda é o melhor, aparecendo numa crítica de livro de 1895: uma mulher que “tem nela a capacidade de lutar para regressar à independência”.

Talvez uma das tendências mais marcantes do nosso tempo seja a ocupação de edifícios acompanhada da tomada de reféns. Os perpetradores desses atos são geralmente motivados por queixas políticas, injustiça social e pelo desejo profundo de ver sua aparência na TV.

A injustiça industrial e social da nossa era é o resultado trágico da ênfase exagerada da democracia na liberdade como o “direito de fazer o que quiser”. Não, liberdade significa o direito de fazer o que se deve, e dever implica lei, e lei implica justiça, e justiça implica Deus. Da mesma forma, na guerra, uma nação que luta pela liberdade divorciada da justiça não tem direito à guerra, porque não sabe por que quer ser livre, ou por que quer que qualquer outra pessoa seja livre.

O mito americano é do livre arbítrio em seu sentido simples e primário. Pode-se escolher a si mesmo e desejar-se; e esta suposição absurdamente otimista domina tanto a república que gerou todas as suas graves injustiças sociais.

Definir o lar “não como um espaço confortável, estável, herdado e familiar, mas sim como um espaço imaginativo e politicamente carregado, onde a familiaridade e o sentimento de afeto e compromisso residem na análise coletiva compartilhada da injustiça social, bem como em uma visão para uma transformação radical”

A raiva egocêntrica gera o mal, mas a raiva pela injustiça social torna-se a força motriz da reforma. Uma linguagem forte que censura e combate um grande mal muitas vezes desperta reações adversas na sociedade, mas isso não deve intimidar aqueles que acreditam ter razão. Um leão é um leão porque ruge.